бета
Продовження лекції пана професора, частина перша тут. Нагадаємо, він перераховує якості, притамані кожній дитині. Перша — допитливість, а друга — грайливість.
— Отже, третя якість — це бажання спілкуватися. Я почав з того, що діти завжди хочуть грати з іншими дітьми. У термінах освіти, у дітей є сильна тенденція бажати дізнатися те, що знають інші люди. Вони хочуть знати, що знають інші діти, особливо ті, хто трохи старше. Якщо діти бачать, що інші діти залазять на дерева або вміють читати, то вони хочуть дізнатися як це робити. Не так і вражає, що дорослий може робити це — дорослі є істотами зовсім іншого світу, коли ви маленькі. Але якщо вам 5 або 6, а цей кльовий семирічка читає комікс або щось інше і при цьому йому добре, ви хочете вступити в цей клуб. Так що діти вчаться спілкуючись. Вони вчаться озираючись, вони дивляться, вони слухають. Антропологи кажуть, що найкращий дитячий спосіб здобувати інформацію — цікавитися щодо інших людей. Вони хочуть знати, що роблять інші люди, вони слухають, вони підслуховують. Діти більше вчаться через підслуховування батьківських розмов, ніж через вказівки, які батьки їм дають. «Гріють вуха» — ось як діти вчаться. Нам всім цікаво підслуховувати, але діти так навчаються. Чим менше ми відокремлюємо дітей від дорослих, тим більше вони вчаться. Чим менше ми відокремлюємо дітей від інших дітей, особливо від тих, хто старший або молодший ніж вони самі, тим більше вони вчаться, тому що вони допитливі, їм цікаво. Діти також хочуть ділитися інформацією, вони хочуть розповідати іншим людям те, що самі знають. Вони не хочуть відповідати на ваше запитання про те, що вони проходили в школі, це дуже нудне питання. Але якщо вони виявили щось цікаве, то хочуть розповісти про це. Ну, це жаба, яку вони знайшли, або та річ, яку зробив їхній собака, або те, що вони знайшли на Ютубі. Вони хочуть ділитися цим з іншими людьми, зі своїми друзями, так що знання поширюються, коли діти взаємодіють з іншими дітьми. Вони безупинно вчать один одного, і це частина людської природи.
Четверта якість — це норовливість. Якщо ви подивитися історію шкіл, першими обов’язковими школами були протестантські. І зовсім явною їх функцією було придушення свавілля. У ті дні свавілля вважалося гріхом і роботою диявола, і потрібно було вибивати свавілля з дітей. Так що школи були спроектовані для того, щоб вчити покірності, щоб придушити дитячу пристрасть робити, що хочеться і навчити дитину робити, що йому сказали. Цікаво, що навіть сьогодні, якщо задуматися, головний шкільний урок це покірність. У школі не робити те, що кажуть — провал. І єдиний шлях до успіху — робити що говорять. Якщо ви наполегливі, якщо ви людина, яка не робить те, що вам говорять, у вас будуть постійні неприємності в школі. Це не вина вчителів, вчителі вчать не для того, щоби придушити волю дітей. Це вина структури школи. При тому способі, в якій організовані школи, неможливо не придушувати волю дітей. Ви не можете мати 30 дітей у класі й очікувати, що вони робитимуть одне й те саме водночас, вчитися одному і тому ж, робити однакові висновки. Гадаєте, ви можете зробити так, що вони всі захочуть робити це? Абсолютно неможливо. Ви можете домогтися такого тільки якщо будете підстьобувати їх нагородами і покараннями. Все, що я хочу сказати зараз — школи дійсно були вигадані для придушення особистої волі. Це більше не затребуване в наш час, нам потрібні вольові люди. Ми засвоїли уроки слухняності. У Німеччині епохи нацизму були найбільш високоосвічені люди у світі. Ми знаємо, що нам потрібні люди, які зможуть думати самостійно. Нам потрібні критично мислячі люди. Нам потрібні люди, які кидають виклик авторитету.
Так от, норовливість. Діти, як я вже сказав, з’являються на світ товариськими. Вони знають, що залежать від інших людей. Вони змушені встановлювати зв’язки з іншими людьми, бути уважними до інших людей, вони соціальні тварини. Але в той самий час вони народжуються з природним усвідомленням, що врешті решт вони відповідальні за своє власне життя. Вони дбають про своє власне життя, життя належить їм. Це не життя їхніх батьків, і не когось з вчителів — це їхнє життя. Вся робота з дорослішання означає наростаючий контроль над власним життям. І діти починають робити це дуже рано. Ми говоримо про «жахливих дворічок» з їхнім улюбленим словом «ні»: «Я не хочу робити це, я хочу робити це сам, не допомагай мені, ні!». І поки їм не виповниться чотири, вони хочуть бути поруч зі своїми батьками, тому що на якомусь рівні вони знають, що інакше будуть в небезпеці. Десь близько чотирьох вони знаходять більше здорового глузду, починають краще думати, і тоді вони хочуть відійти від дорослих. Вони починають хотіти проводити час самі по собі або з іншими дітьми, які не будуть говорити їм що робити, і вони зможуть приймати власні рішення про те, що робити. Загалом, свавільність — це природна частина освітнього інстинкту дітей — брати контроль над своїм життям поки ростеш. Вони хочуть досліджувати те, що хочуть, вони хочуть грати в те, у що хочуть, вони хочуть спілкуватися з ким хочуть. Це дуже здорово (від слова здоров’я). Може бути важко в нашій культурі стикатися з цим у дітях. Але ми повинні розуміти, що це здорова енергія наших дітей.
П’ята якість передбачає досить нове уявлення, але чим більше я думаю про це, тим більше я вважаю це частиною освітнього інстинкту. Це схильність, яка повільно розвивається. Але як тільки у дітей з’являється можливість грати, вони також планують. Гра містить планування. Коли ми граємо, ми думаємо про те що робимо, ми створюємо плани. Ми будуємо замок з піску і думаємо про те, яким буде цей замок з піску. Коли діти дорослішають, вони стають здатні планувати в голові. Вони планують гру, а потім мусять йти додому, тому що темніє і батьки звуть, і вони кажуть: «Давай продовжимо гру завтра». Тобто думають про завтрашній день. Вони можуть забути це назавтра, але справді думають про майбутнє. Дорослішаючи, вони можуть згадати назавтра.
Діти, від яких ми очікуємо, що вони будуть відповідальні за своє життя, удосконалюються в плануванні. І в підсумку в якийсь момент, повірте мені, не хвилюйтеся, вони побачать, що їм необхідно заробляти на життя. «Як я буду це робити?» Тоді вони починають думати і будувати плани на своє життя. Але це відбувається тому, що у них є багато досвіду планування. Вони вчилися планувати. Вони розвивалися в усвідомленні відповідальності за своє власне життя. Вони мають досвід розвитку почуття, що якщо хочеш, щоб щось вийшло, потрібно перш за подумати, спланувати, підготуватися. Цікаво, що один з популярних зараз у психологів когнітивних тестів — тест на функціональність самокерованої діяльності. Популярний, тому що це важлива навичка для сьогоднішньої економіки, нам потрібні люди, які здатні думати про рішення нових проблем, винаходити речі, нові способи виробництва і досягати їх. Це валідний психологічний тест, люди, які добре його проходять, так само добре дають раду і в житті, де вони займають лідируючі позиції в продумуванні різних речей. В Університеті Болдера в Колорадо для вивчення взяли велику групу шестирічних дітей і протестували їх на використання цієї навички. Це був спеціальний тест для маленьких дітей. Вони три рази проводили оцінку кожної дитини на предмет того, скільки у нього є вільного часу для гри, досліджень і спілкування з іншими дітьми без вказівок дорослих на противагу часу, яке управлялося дорослими. Для мене не було сюрпризом, що діти, які були менш керовані дорослими, мали більше контролю над своєю активністю, отримали вищу оцінку в цьому тесті. Це збігається з тим, що я заявляю тут, що діти, які мають достатньо часу для планування своєї власної активності, що мають необхідність планувати свою активність, тому що ніхто не робить цього за них, краще формують здатність робити це. Цей тест розглядає планування вирішення конкретних проблем і дотримання цього плану вирішення проблем.
Тепер про вирішальну роль гри. Я вже трохи сказав про це, і ось що хочу додати.
Що таке гра? Гра це активність з чотирма характеристиками, які я перерахував. Вона самостійно обрана і самостійно керована. Якщо хтось каже вам що робити — це не гра. Гра — це те, як діти вчаться керувати своєю власною активністю. Як вони вчаться вибирати активність для себе, як вчаться відповідальності за своє життя без вказівок інших про те, що їм робити. Це те, як вони вирішують свої власні проблеми. У зв’язку з тим, що гра самостійно обрана, самостійно керована і соціальна (коли у дитини є можливість грати з іншими дітьми), вона вчить домовлятися. Тому що, якщо ви хочете грати разом, ви повинні визначитися, у що ви будете грати. Я хочу грати в це, а інші в те. Я не хочу грати в те, у що ти хочеш грати, так що нам доводиться говорити про це, поки ми не зрозуміємо, у що ми обидва хочемо грати, і як саме ми будемо грати. Вони вчаться вести переговори, вчаться працювати з іншими людьми. Вони вчаться, що якщо примушувати інших людей і говорити їм як саме грати, ті можуть кинути гру і піти. Найважливіша свобода в грі — свобода піти, це природний наслідок того факту, що ви не слухаєте інших. Ви опановуєте ці неймовірно важливі соціальні навички в грі.
Інша характеристика це внутрішня мотивація. Ви робите це для себе, а не заради нагороди. Якщо ви робите щось за трофей, або заради золотої зірки, або щоб поліпшити своє резюме, або для схвалення батьків — це не гра. Гра — це щось, що ви робите просто тому що хочете робити. У грі розкриваються ваші пристрасті, в ній ви відкриваєте, що вам дійсно подобається робити. І люди, яким пощастило, відкривають в грі, що вони хочуть робити, а потім думають, як зробити так, щоб на це жити. У цьому сенсі вони грають все своє життя. Моє дослідження дорослих анскулерів і випускників Садбері Веллі демонструє, що дуже високий їх відсоток обирає кар’єри, засновані на тому, що вони любили, коли були дітьми.
Гра структурована, я вже говорив про це. Гра завжди структурована, неструктурованих ігор немає. Вона структурується самими дітьми. І це те, як діти вчаться структурувати, як вони вчаться створювати ролі і дотримуватися їх. Це завжди вправа на конструювання.
І гра фантазійна і креативна, про це я теж говорив.
Так що, з цієї точки зору, діти розвиваються фізично, розвиваються інтелектуально, соціально та морально, і емоційно через гру. Всі зони розвитку людини підтримуються у грі. З еволюційної точки зору не дивно, що діти в культурах мисливців-збирачів, описаних антропологами, грають з ранку до темна, протягом усього дня. Вони розвивають всі навички таким чином. Ми, люди, еволюціонували в світі, де діти розвиваються всеосяжно через гру. І наші діти, як і раніше можуть робити це, якщо ми дамо їм можливість і створимо сприятливе середовище.
Я відійду зараз від вивчення випускників школи Садбері Веллі, оскільки вже надав усю інформацію. Але моє зацікавленя самоспрямованою освітою виникло в результаті цього вивчення багато років тому. Садбері Веллі — така школа як ця. Це школа, де діти вільні грати і досліджувати весь день. Це велика школа, в якій від 140 до 180 учнів і 7 або 8 співробітників. Правила цієї школи створені на шкільних зборах за допомогою офіційної процедури, в якій всі діти мають рівні голоси — всі мають рівні голоси, і діти, і співробітники, і правила затверджуються судовим комітетом, влаштованим так само як юридична система в нашій культурі. Там немає правил про навчання або вивчення. Там є можливості для активностей, якими люди хочуть займатися, але можна робити що хочеш настільки, наскільки це не порушує демократично створених правил. Таким чином працює школа. Зараз у школи багато сотень випускників. Мої дослідження багато років тому, які реально змінили мій професійний шлях, були про них. Абсолютно незалежно від особистих якостей, соціально-економічної основи і причин, за якими вони пішли зі своїх попередніх шкіл — були вони невдахами чи бунтівниками, або були занадто розумні і їм було нудно там, або тому, що їх батьки спочатку повірили в цю модель — це працювало для всіх дітей. Я не знайшов підтвердження того, що це була школа для особливого типу дітей. Схоже, це працює для всіх. Можливо не для людей із серйозними враженнями мозку, яким потрібний спеціальний супровід. Але з такими порушеннями, що діагностуються в США як дислексія або СДУГ, діти розвиваються прекрасно. У них немає послаблень, які ми бачимо в загальноосвітніх школах. Якщо ви хочете, ви можете дізнатися деталі цього дослідження в статтях, які я написав, зараз у мене немає часу говорити про це, посилання є позаду цієї сторінки. Я помістив їх там, щоб ви могли побачити, що я професор коледжу, але якщо ви дійсно хочете, ви можете почитати докази того, що я зазначив тут.
Я дійсно хочу лиш дуже швидко перерахувати критерії оптимального середовища для Самоспрямованої Освіти. Це характеристики, до яких я дійшов. Що спільного між плем’ям мисливців-збирачів, в якому 99% нашої еволюційної історії діти вчили самі себе і школою за моделлю Садбері? Я прийшов з переліком, який на мою думку описує ідеальне середовище для Самоспрямованої Освіти. По-перше, я хочу підкреслити, що жодна з цих характеристик — нуль з них — не присутня в стандартних школах. Ми прибрали абсолютно все, що потрібно для Самоспрямованої Освіти, і потім безуспішно намагаємося вчити наших дітей за допомогою винагород і покарань, замість того щоб дати їм вчитися природним шляхом. Перше — це суспільні очікування і реальність, в яких освіта це відповідальність дітей. У загальноосвітніх школах можуть говорити: «Це твоя відповідальність». Я впевнений, що вчителі кажуть: «О, це твоя відповідальність». Але насправді вони мають на увазі: «Це твоя відповідальність — робити те, що тобі сказано. І якщо ти будеш робити що я тобі кажу, ти станеш освіченим». Це НЕ означає віддати дітям відповідальність за їх власну освіту. Віддати дітям відповідальність означає: «Це твоя справа, чому вчитися. Це не моя робота. Моя робота — створити умови, середовище для навчання того, чого ти хочеш вчитися. Не моя робота мотивувати тебе, перевіряти тебе, переконуватися що ти вчишся. Це твоя робота. І навіть не моя робота визначати, що означає навчання для тебе, це твоя робота». Діти, яким довіряють у цьому, стають такими, що заслуговують довіри. Діти приходять в світ досконалими в освіті себе. Вони будуть освічувати себе, поки ми не відведемо їх від цього освітнього інстинкту. У школах ми маємо тенденцію відводити їх від нього. Допитливість більше не вітається. Їхні питання — не питання освітньої програми. Це не питання для вчителя, є тільки питання освітньої програми. Допитливість є перепоною. Гра оголошується відпочинком, перервою в навчанні, позбавляється навчального сенсу. Спілкування, допомога один одному — шахрайство. Всі характеристики, рушійні сили з цього списку придушуються в школі.
Суспільство очікує, що освіта буде відповідальністю дітей. Тому співробітники в школах моделі Садбері не називають себе вчителями. Вони просто дорослі учасники спільноти.
Наступна характеристика — необмежений час для ігор, пошуків і слідування власним інтересам. Для цього потрібно багато часу. Потрібен час поговорити про різні речі, понудитися, знайти те, що насправді подобається, час для слідування своїм зацікавленням без дзвінка, який означає, що ви повинні зупинитися. Можливості для гри з інструментами культури. Я говорив вам, що діти від природи створені для цього. Коли я говорю «грати з інструментами культури», я маю на увазі робити свої власні речі з них і бути креативними в цьому, а не покроково слідувати інструкції — це не гра і так не вчаться володінню інструментами культури. Доступ до різних турботливих дорослих, які є помічниками, а не суддями. Це важливо, що там більше одного чи двох дорослих, там кілька дорослих. Тому що різні дорослі мають різні якості. Діти дуже добре визначають якості дорослих. Дитина, яка хоче висловити свою злість, вибере одну людину і не вибере іншого. Дитина, яка хоче політичних дебатів, піде до того дорослого, а не до цього. Навіть маленькі діти дуже обізнані у визначенні різних аспектів, різних знань, якими володіють люди, і до кого вони повинні звернутися. Так що варіативність дорослих важлива. Вам не потрібно багато дорослих. У Садбері Веллі, як я сказав, 8 або менше співробітників на приблизно 160 студентів, це невелике співвідношення персоналу до учнів. Вам не потрібно велике, тому що діти в основному взаємодіють один з одним. Але якщо потрібен дорослий — він доступний, що б не знадобилося дитині. І я казав, що вони помічники, а не судді. Це важливо, оскільки ви не можете справді бути собою, якщо хтось судить вас. Ви не можете бути повністю відкриті з кимось, хто відзначає ваші помилки або зазначає в якому ви класі. Режим управління впливає на ваші враження, ми все так влаштовані, люди, які судять нас, впливають на нас, і діти влаштовані так само. Так що якщо ви хочете чесних і щирих відносин з дорослими, потрібно, щоб дорослі не були в позиції оцінювання, вони не повинні судити, успішні ви чи ні.
Вільне змішування вікових груп дітей та юнацтва. Це було фокусом мого дослідження, і я думаю, це ключовий аспект. Деніел Грінберг, засновник школи Садбері Веллі, назвав це секретною зброєю школи. Мені не подобається слово зброя, так що я назвав найважливішим елементом такої школи те, що діти не розділені за віком. Таким чином молодші діти завжди вчаться у старших, старші вчаться в молодших, це відбувається шляхом, якому я можу присвятити окрему лекцію.
Останнім пунктом я б назвав занурення в стійке, моральне і дбайливе співтовариство. Діти не пристосовані рости в ізольованій нуклеарній родині. Діти впродовж всієї історії росли в групах, які функціонували як розширена сім’я — близько 20-50 людей в групі. І школа Садбері трохи схожа на те, там ти відчуваєш, що твої життєві цілі не лише про тебе, але так само стосуються відповідальності за спільноту. І в спільноті є такі цінності як турбота і моральність. Діти, що ростуть в спільноті з цими якостями, кажуть, що вони вчаться не лише для себе самих, а й щоб зробити цінний внесок в суспільство. Так що можна бути хорошим учасником, приймати важливі рішення на шкільних зборах, допомагати підтримувати це співтовариство, частиною якого вони є. У моєму дослідженні про випускників Садбері багато хто з них повідомляв мені, що вони були активніші в політиці, в громаді, дбайливіші по відношенню до світу, в якому живуть, через те, що зросли у школі, де вони в зменшеному масштабі були відповідальні за своє середовище.
Джерело: публічна лекція Why Play and Self-Directed Education are critical to prepare children
for an ever-changing future у школі Хардервейк (Нідерланди), що відбулася 17.10.2019